Libertad. El grito sagrado del que habla nuestro himno. Ese vocablo que dio origen a tantas<\/p>\n\n\n\n
canciones. Ese estandarte por el cual tantas personas fueron capaces de ofrecer su vida.<\/p>\n\n\n\n
Ese anhelo que marca las vidas de manera indeleble. Una palabra hermosa, que evoca<\/p>\n\n\n\n
sue\u00f1os de felicidad eterna.<\/p>\n\n\n\n
Para el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola la libertad es la facultad natural que tiene<\/p>\n\n\n\n
el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus<\/p>\n\n\n\n
actos. El libre albedr\u00edo, se suele decir. Tambi\u00e9n es el estado o condici\u00f3n de quien no es<\/p>\n\n\n\n
esclavo, el estado de quien no est\u00e1 preso, la condici\u00f3n de las personas no obligadas por su<\/p>\n\n\n\n
estado al cumplimiento de ciertos deberes, la exenci\u00f3n de etiquetas, el desembarazo o<\/p>\n\n\n\n
franqueza, la facilidad, soltura, disposici\u00f3n natural para hacer algo con destreza. Y en los<\/p>\n\n\n\n
sistemas democr\u00e1ticos, el derecho de valor superior que asegura la libre determinaci\u00f3n de<\/p>\n\n\n\n
las personas.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n es la falta de sujeci\u00f3n o subordinaci\u00f3n, una licencia u osada familiaridad, una<\/p>\n\n\n\n
prerrogativa, privilegio, licencia, o la contravenci\u00f3n desenfrenada de las leyes y buenas<\/p>\n\n\n\n
costumbres.<\/p>\n\n\n\n
Con su sonido se llenan la boca desde los poetas hasta los profetas, pasando por estadistas,<\/p>\n\n\n\n
bur\u00f3cratas, ap\u00f3stoles, santones, pol\u00edticos de las m\u00e1s variadas ideolog\u00edas y toda clase de<\/p>\n\n\n\n
gente.<\/p>\n\n\n\n
Esa variedad de significados que le hemos atribuido casi que nos hace olvidar, muchas<\/p>\n\n\n\n
veces, a qu\u00e9 nos estamos refiriendo cuando la pronunciamos. Porque adem\u00e1s la usan sin<\/p>\n\n\n\n
descanso muchos de aquellos que est\u00e1n dispuestos a borrarla de las realidades de los<\/p>\n\n\n\n
pueblos. En nuestro pa\u00eds, y en este convulsionado tiempo que nos toca transitar, tenemos<\/p>\n\n\n\n
el ejemplo palpable. Un personaje que disfruta present\u00e1ndose como un mamarracho<\/p>\n\n\n\n
aullador y desmelenado termina sus intervenciones gritando viva la libertad. Y se<\/p>\n\n\n\n
autodenomina libertario, t\u00e9rmino que en \u00e9pocas pasadas defin\u00eda a los luchadores<\/p>\n\n\n\n
anarquistas, justamente el opuesto m\u00e1s concreto de lo que hoy sostiene este sujeto.<\/p>\n\n\n\n
Cultor del esperpento a\u00fan sin saberlo -se pretende experto en econom\u00eda pero los<\/p>\n\n\n\n
memoriosos recuerdan que un texto que public\u00f3 como propio era en realidad la burda copia<\/p>\n\n\n\n
de otro autor-, sin conocer a Valle Incl\u00e1n deforma la realidad acentuando sus rasgos<\/p>\n\n\n\n
grotescos.<\/p>\n\n\n\n
Uno se pregunta qui\u00e9n financia la irrupci\u00f3n de este sujeto en el confuso y complicado<\/p>\n\n\n\n
escenario pol\u00edtico, m\u00e1s cuando no se le conocen otros trabajos que el de haber asesorado<\/p>\n\n\n\n
a Antonio Domingo Bussi, el genocida condenado por los cr\u00edmenes de lesa humanidad que<\/p>\n\n\n\n
cometi\u00f3 en Tucum\u00e1n. Lo cierto es que no hay pantalla de los grandes medios ni p\u00e1gina de<\/p>\n\n\n\n
sus expresiones gr\u00e1ficas en las que no se lo mencione como el fen\u00f3meno nuevo que irrumpe<\/p>\n\n\n\n
para cambiarlo todo.<\/p>\n\n\n\n
Y hasta los que en un principio lo miraban con sonrisas displicentes, porque se cre\u00edan<\/p>\n\n\n\n
due\u00f1os de ese espacio donde la racionalidad se pierde, derrotada por un supuesto sentido<\/p>\n\n\n\n
com\u00fan que no es otra cosa que la imposici\u00f3n de ideas que no pueden ser discutidas –<\/p>\n\n\n\n
justamente porque son \u201cde sentido com\u00fan\u201d-, y que si pudieran ser desmenuzadas<\/p>\n\n\n\n
demostrar\u00edan justamente que son lo contrario de lo que dicen. Me refiero, claro est\u00e1, a<\/p>\n\n\n\n
nuestra derecha, ese conglomerado de intereses que ante la posibilidad de alzarse con el<\/p>\n\n\n\n
trofeo superior -la presidencia-, desnuda sus colmillos y ataca a todo lo que encuentra en<\/p>\n\n\n\n
su camino, primero a los que toman la misma direcci\u00f3n pero siempre a los que representan<\/p>\n\n\n\n
al odiado populismo.<\/p>\n\n\n\n
Un racimo de propuestas absurdas, acompa\u00f1adas de otras que no son m\u00e1s que la<\/p>\n\n\n\n
exageraci\u00f3n de los anhelos comunes de nuestra derecha, son analizadas por presuntos<\/p>\n\n\n\n
especialistas que debaten sin pudor acerca del precio que puede alcanzar la venta de<\/p>\n\n\n\n
\u00f3rganos, de la legalizaci\u00f3n del tr\u00e1fico de ni\u00f1os y ni\u00f1as, de la dinamitaci\u00f3n del Banco Central<\/p>\n\n\n\n
y disparates por el estilo. La dolarizaci\u00f3n, ya fracasada con el uno a uno del maestro sin<\/p>\n\n\n\n
pelos del predicador piloso, se ha transformado en el punto central de las discusiones<\/p>\n\n\n\n
econ\u00f3micas.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 ha pasado con los argentinos y sus sue\u00f1os? \u00bfD\u00f3nde quedaron las palabras de Manuel<\/p>\n\n\n\n
Belgrano, cuando dijo que la vida es nada si la libertad se pierde? \u00bfO la proclama<\/p>\n\n\n\n
sanmartiniana que rezaba \u201cSeamos libres y lo dem\u00e1s no importa nada\u201d? \u00bfCu\u00e1ndo nos<\/p>\n\n\n\n
dejamos robar tantas palabras que desgastadas por tanta repetici\u00f3n sin sentido dejaron de<\/p>\n\n\n\n
ser convocantes?<\/p>\n\n\n\n
Dec\u00eda Julio Cort\u00e1zar -que sab\u00eda del valor de las palabras, y mucho-, en un discurso<\/p>\n\n\n\n
pronunciado el 24 de marzo de 1981 en Madrid, para la Comisi\u00f3n Argentina de Derechos<\/p>\n\n\n\n
Humanos que presid\u00eda Eduardo Luis Duhalde, que \u201cSi algo sabemos los escritores es que las<\/p>\n\n\n\n
palabras pueden llegar a cansarse y a enfermarse, como se cansan y se enferman los<\/p>\n\n\n\n
hombres o los caballos. Hay palabras que a fuerza de ser repetidas, y muchas veces mal<\/p>\n\n\n\n
empleadas, terminan por agotarse, por perder poco a poco su vitalidad\u201d. M\u00e1s adelante,<\/p>\n\n\n\n
agregaba que \u201cSi algo distingue al fascismo y al imperialismo como t\u00e9cnicas de infiltraci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
es precisamente su empleo tendencioso del lenguaje, su manejo de servirse de los mismo<\/p>\n\n\n\n
conceptos que estamos utilizando aqu\u00ed esta noche para alterar y viciar su sentido m\u00e1s<\/p>\n\n\n\n
profundo y proponerlos como consignas de su ideolog\u00eda. Palabras como patria, libertad y<\/p>\n\n\n\n
civilizaci\u00f3n saltan como conejos en todos sus discursos, en todos sus art\u00edculos period\u00edsticos.<\/p>\n\n\n\n
Pero para ellos la patria es una plaza fuerte destinada por definici\u00f3n a menospreciar y a<\/p>\n\n\n\n
amenazar a cualquier otra patria que no est\u00e9 dispuesta a marchar de su lado en el desfile<\/p>\n\n\n\n
de los pasos de ganso. Para ellos la libertad es su libertad, la de una minor\u00eda entronizada y<\/p>\n\n\n\n
todopoderosa, sostenida ciegamente por masas altamente masificadas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Esas definiciones son perfectamente aplicables a lo que estamos viviendo. Y no desde<\/p>\n\n\n\n
ahora, porque el empleo tendencioso del lenguaje del que hablaba Cort\u00e1zar es la premisa<\/p>\n\n\n\n
fundamental de la labor de los empleados de los grandes medios de comunicaci\u00f3n desde<\/p>\n\n\n\n
hace mucho tiempo. Y como los depredadores que huelen sangre y se excitan en su af\u00e1n<\/p>\n\n\n\n
destructivo, creen ver herido al movimiento popular y se aprestan a hincarle sus colmillos.<\/p>\n\n\n\n
Algunos ejemplos. La Tribuna de Doctrina sigue defendiendo a la dictadura genocida y sus<\/p>\n\n\n\n
apologistas. Por supuesto, lo hace en nombre de los derechos humanos que esa dictadura<\/p>\n\n\n\n
mancill\u00f3 de todas las maneras posibles, con el entusiasta apoyo del pasqu\u00edn fundado por<\/p>\n\n\n\n
don Bartolo. Esta vez, en una editorial del 03-05-2023 titulada \u201cNi derechos ni humanos\u201d,<\/p>\n\n\n\n
donde se queja de la remoci\u00f3n dispuesta por el Ministro de Defensa Jorge Taiana, de<\/p>\n\n\n\n
Rodrigo Alejandro Soloaga, un militar que ejerc\u00eda la presidencia de la Comisi\u00f3n del Arma de<\/p>\n\n\n\n
Caballer\u00eda. La medida fue adoptada fue consecuencia del discurso pronunciado por Soloaga,<\/p>\n\n\n\n
quien envi\u00f3 un \u201csaludo especial para los camaradas de caballer\u00eda que se encuentran<\/p>\n\n\n\n
privados de su libertad como consecuencia de haber cumplido funciones en las filas de la<\/p>\n\n\n\n
fuerza durante una dif\u00edcil \u00e9poca de nuestro pa\u00eds\u201d, al tiempo que sostuvo su \u201cpermanente y<\/p>\n\n\n\n
renovado acompa\u00f1amiento en estas circunstancias que les toca enfrentar y que sobrellevan<\/p>\n\n\n\n
con estoicismo\u201d y les reiter\u00f3 el \u201cpermanente apoyo espiritual y el deseo de que prontamente<\/p>\n\n\n\n
puedan encontrarse junto a su familia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Como correspond\u00eda, Taiana orden\u00f3 la remoci\u00f3n de Soloaga, porque tal alocuci\u00f3n \u201ccontrar\u00eda<\/p>\n\n\n\n
no s\u00f3lo un ampl\u00edsimo consenso nacional que sostiene las pol\u00edticas de Memoria, Verdad y<\/p>\n\n\n\n
Justicia que el Estado Nacional viene llevando a cabo desde 2003, sino tambi\u00e9n las<\/p>\n\n\n\n
decisiones adoptadas en reiteradas oportunidades por el Poder Legislativo y las altas<\/p>\n\n\n\n
autoridades de la Justicia\u201d. El ministro agreg\u00f3 que \u201cA 40 a\u00f1os de democracia, es inaceptable<\/p>\n\n\n\n
y no toleraremos bajo ninguna circunstancia este tipo de manifestaciones\u201d. Clar\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n
Pero para LA NACI\u00d3N \u201cLa sanci\u00f3n aplicada a un militar retirado y la persecuci\u00f3n iniciada<\/p>\n\n\n\n
contra otros evidencia el rencor y el odio convenientemente instalados en el Gobierno\u201d. Para<\/p>\n\n\n\n
sostener tama\u00f1a distorsi\u00f3n de las cosas, no encuentra nada mejor que las declaraciones del<\/p>\n\n\n\n
presidente del Foro Argencno de Defensa, Sancago Lucero Torres, quien se desempe\u00f1\u00f3<\/p>\n\n\n\n
durante el macrismo como Director Nacional de Pol\u00edcca Industrial para la Defensa: \u201cEs<\/p>\n\n\n\n
nocivo para la democracia que quienes atentaron contra ella en el pasado, asesinando<\/p>\n\n\n\n
civiles, militares, jueces y l\u00edderes pol\u00edPcos y sindicales hoy sean puestos a dirigir nuestras<\/p>\n\n\n\n
Fuerzas Armadas y sancionar a nuestros militares con una clara vocaci\u00f3n de venganza\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Como el jefe supremo de las Fuerzas Armadas es el presidente, cuesta imagin\u00e1rselo como<\/p>\n\n\n\n
un heroico combacente. Y Lucero -que no parece alumbrar mucho- repite esas frases<\/p>\n\n\n\n
gastadas que tanto le gustan a nuestra derecha. O sea, como siempre el pasqu\u00edn de los<\/p>\n\n\n\n
Mitre-Saguier se da por confirmado en sus mencras citando las mencras de otro. Por las<\/p>\n\n\n\n
dudas, replican las manifestaciones de otros de la misma clase: Mariano de Vedia, el 04-05-<\/p>\n\n\n\n
2023 cuenta que \u201cRicardo L\u00f3pez Murphy y Miguel PicheSo cuesPonaron la remoci\u00f3n del<\/p>\n\n\n\n
general Soloaga\u201d. M\u00e1s de lo mismo. Toda la ch\u00e1chara en defensa de los procesados por<\/p>\n\n\n\n
cr\u00edmenes de lesa humanidad apunta a lograr que los liberen. Falta que pongan un cartel:<\/p>\n\n\n\n
\u201clibertad a los genocidas\u201d. Al menos ser\u00edan sinceros, porque esa es la libertad que quieren.<\/p>\n\n\n\n
Libertad para que los pobres se mueran de hambre. Para que la ni\u00f1ez y la adolescencia no<\/p>\n\n\n\n
accedan a la educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita. Para que crezca el n\u00famero de marginados, de<\/p>\n\n\n\n
trabajadores que s\u00f3lo pueden acceder a tareas irregulares en un sistema apartado de la<\/p>\n\n\n\n
legalidad que despu\u00e9s posibilita que no se puedan jubilar porque no cenen aportes. Y no<\/p>\n\n\n\n
los cenen porque los soldados de esa falsa libertad nunca se los hicieron. Libertad para<\/p>\n\n\n\n
elegir c\u00f3mo enfermarse sin tener posibilidad de acceder a la salud p\u00fablica. La libertad del<\/p>\n\n\n\n
falso libertario y de quienes le compiten a ver qui\u00e9n es m\u00e1s liberal.<\/p>\n\n\n\n
Perd\u00f3n por tanto ultraje, por tanto mal uso, pero ojo. Somos muchos los que, todav\u00eda,<\/p>\n\n\n\n
preferimos aquella libertad por la que cantaba Miguel Hern\u00e1ndez, \u201cPorque donde unas<\/p>\n\n\n\n
cuencas vac\u00edas amanezcan, ella pondr\u00e1 dos piedras de futura mirada. Y har\u00e1 que nuevos<\/p>\n\n\n\n
brazos y nuevas piernas crezcan en la carne talada. Reto\u00f1ar\u00e1n aladas de savia sin oto\u00f1o,<\/p>\n\n\n\n
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida. Porque soy como el \u00e1rbol talado que<\/p>\n\n\n\n
reto\u00f1o: a\u00fan tengo la vida\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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